terça-feira, 23 de agosto de 2011

1 João 5.18


Neste trecho da primeira carta de João, o autor fala sobre a posição de um crente em Cristo Jesus. Como a ênfase temática sugerida está sobre a parte b do verso 18 “o maligno não o atinge” de acordo com a NVI, será o ponto explicado agora.
Em primeiro lugar devemos entender quem é o Maligno. Maligno é mais um dos títulos bíblicos que descrevem Satanás (outro título que em hebraico significa adversário).
De acordo com a bíblia, Satanás (ou diabo gr. difamador) é um ser espiritual criado (Ez 28.13) por Deus, pertecente à ordem dos querubins, um guardião (verso seguinte do citado) que se rebelou contra Deus e Sua vontade, levando consigo 1/3 dos anjos de Deus (vs 15 e 17; ap 12.4).
De acordo com a bíblia, Satanás faz oposição ao povo de Deus e os induz a pecarem (gn 3; em mt 4 ele aparece tentanto Jesus ao pecado), porém a bíblia também fala que somos tentatos pelo nosso próprio mau-desejo (tg 1.14), dizendo assim que nem todo mal pensamento que temos provém do diabo.
A bíblia diz em hebreus 1.14-15 e 2 co 4.4 e demais pessagens que o homem, depois do pecado, se tornou um escravo do diabo, alguém que o diabo exerce algum poder ou influência. Isto se deve ao pecado do homem.
A passagem porem, que vamos explicar diz que o maligno não “o” atinge. Não atinge quem? Todo aquele que é nascido de Deus (verso 18). Ou seja, de acordo com a bíblia, a humanidade está dividida em 2 grupos de pessoas: as que nasceram de Deus e as que não nasceram. Habitando das pessoas que nasceram de Deus, está o Espírito Santo (jo 14.17) que é o próprio Deus. Além do fato de que os pecados das pessoas que nasceram de Deus foram cancelados na cruz de Cristo (cl 2.13-15).
O diabo tem poder sobre as pessoas por causa do pecado, se porém, o pecado desta pessoa foi pago por Cristo na cruz, esta pessoa já não tem pecado (i jo 3.6) e o Espírito de Deus vive nesta pessoa, então, a lógica já nos diz que o maligno não tem poder sobre estas pessoas, porém, a bíblia ainda assim o diz, dizendo com estas palavras o óbvio, mas sob nenhum ponto de vista, desnecessário ou irrelevante: sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não está no pecado; aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno não o atinge.



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